茶盈航第23期诗经《召南.摽有梅》公益讲堂精彩回顾

发表时间:2021-08-22 16:28作者:茶盈航

茶盈航第23期诗经《召南.摽有梅》公益大讲堂开讲了!



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《召南.摽有梅》原文


摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!

摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!

摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!


在中国的文化传统里,向来是有三种互感的:人与人之间的互感、人与山水自然之间的互感、人与草木鸟兽之间的互感。人与人之间的互感,在男女之情上最为普遍。这首《召南.摽有梅》,就是一首女子既委婉又大胆的求爱诗。在《诗经》年代,主人公勇于表达自己的心声,是很大胆的。《诗经》来源于生活,它的美,是简洁之美,淳朴之美,直率之美!今天,钟老师在茶盈航第23期诗经公益大讲堂中,带我们领略这首女子既委婉又大胆的求爱诗——《召南.摽有梅》。


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本诗写梅子季节、女子恨嫁。是一首女子既委婉又大胆的求爱诗。摽有梅,就是摽梅、梅摽,梅子坠落。梅子成熟就会坠落(或被采摘者打落),喻指姑娘大了就要出嫁。“梅”、“媒”同音,诗人见梅起兴。这首诗里的“梅”,是“青梅”,就是我们知道的“青梅竹马”、“青梅煮酒论英雄”、“绕床弄青梅”、“望梅止渴”的青梅,而不是“杨梅”。我们知道,周时有“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁”这样的政策。爱情是及时的,也是质朴而奔放的,女子晚嫁者应该很少。且“若无故而不用令者,罚之。司男女之无室家者而会之。”所以,未嫁的女子看到成熟的梅子不断坠落,从果满枝头到“其实七兮”、“其实三兮”,再到“顷筐塈之”,梅子是越来越不新鲜、越不精贵了,恨嫁之情跃然纸上——从“迨其吉”到“迨其今”再到“迨其谓之”,质朴自然、生动传神,诚不谬也。


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《礼记》等古籍中有记载过人们用梅子做酱以为之食物调味品,所以采集梅子是每年必须要做的工作。在收梅之时,妇女们边收梅子,边唱着表达爱情的歌曲。闻一多以为是姑娘以抛掷水果来求爱,浪漫是浪漫,但是与诗文“顷筐塈之”不洽。我倾向于前者。

个人认为,这首委婉又大胆的求爱诗,“求我庶士”不妨读为“我求庶士”。暮春,梅子成熟,纷纷坠落。一位姑娘见此情景,敏锐地感觉到了时光的无情,而自己青春流逝,却嫁娶无期,便不禁以梅子兴比,借梅子的成熟落地来表示自己的青春流逝,在“莫待无花空折枝”的急迫心情下,唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。



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朱熹《诗集传》说:“南国被文王之化,女子知以贞信自守,惧其嫁不及时,而有强暴之辱也。”老师认为,朱子怎么得出“而有强暴之辱”的呢?即便嫁不及时,又何至于有强暴之辱呢?清代大家方玉润就批驳朱熹的这个“有强暴之辱”的谬论——女子出嫁再不及时也不至于就会被强暴呀,女子再想嫁也不会这么迫不及待吧,既然这样迫不及待想嫁又说她“能以贞信自守”就不协调了。再者,除非是在一个很无道的社会,又碰到一个极凶暴之人,否则未嫁女怎会被强暴?《召南》,说的是文王化行俗美之世,世道好,所以朱熹说得太过牵强。



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清代毛诗研究大家陈奂(著有《毛诗传疏》、《毛诗说》)评本诗:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴。”

最后让我们随着老师对本诗的译文,一起徜徉在中华古典文学的海洋中,一起聆听先贤们的内心,一起感受那美如画的意境!


枝头梅子落纷纷,
树上果实剩七成。
帅哥若是想追我,
趁着仲春选良辰。

梅子成熟落不停,
如今枝头仅三成。
小伙有心要追我,
即日就是好时辰。

梅子果实落纷纷,
树下多得拿筐盛。
妾本有意郎若允,

快快开口莫再等。


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