茶盈航第24期诗经《邶风·燕燕》公益讲堂精彩回顾

发表时间:2021-09-01 14:08作者:茶盈航

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茶盈航第24期诗经《邶风·燕燕》公益讲堂开讲啦!




   《邶风·燕燕》是中国古代诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是中国诗史上最早的送别之作。本期茶盈航公益文化讲堂中华诗词经典之——《诗经·邶风·燕燕》特邀知名闯海人钟国骏老师为讲堂的主讲人。钟老师带领我们穿越千年的时空,用心品读诗经。


《邶风·燕燕》

燕燕于飞,差池其羽。

之子于归,远送于野。

瞻望弗及,泣涕如雨。

燕燕于飞,颉之颃之。

之子于归,远于将之。

瞻望弗及,伫立以泣。


燕燕于飞,下上其音。

之子于归,远送于南。

瞻望弗及,实劳我心。

仲氏任只,其心塞渊。

终温且惠,淑慎其身。

先君之思,以勖寡人。


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诗以燕子在空中高飞起兴,而引起送别之情。虽然送别的人早已看不见了,但诗人还是泪眼汪汪、久久伫立,仿佛心已追随而去。可以想见他们的难舍难分。一眼看去我们都能判断出这是一首送别之作。关于本诗的诗旨以及其送别对象及送别原因,人物关系,历代众说纷纭、莫衷一是。主要有三种观点——其一、庄姜送别戴妫;其二、定姜送别儿媳;其三、某一任卫君送别其二妹出嫁(时间不详)。前两种观点的提出,源于历史上有对应的故事。第三种观点则更多地考虑了诗的文字本身,是在推理判断的基础上得出的合理结论。


目前第一、三两种观点认同者较多。钟老师个人从文学角度出发,倾向于第三种观点,他设想作者的同胞二妹(也许嫡出的就他们二人,感情深厚)就要嫁到外国,一路相送,一路叮咛。哥哥嘱咐妹妹在他国要多保重;妹妹回忆父亲(诗中的“先君”)的教诲、勉励哥哥好好治国。两人从此天各一方又各担大任(春秋时各诸侯国公主选嫁某国多有政治考量),离别无靠,加上政治压力,心情的悲伤寥落可以想见。


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        更可贵的是,诗人并不仅仅停留在场面描写中来表达内心感情,最后一章,更是感慨、赞美这位即将远嫁的妹妹的优秀品德——为人处世温柔和顺;性情善良谨慎。二妹还提醒和勉励作者莫忘已逝去的父君的教诲。诗人交待了情感的基础,意味深长,所谓,“黯然消魂者,唯别而已”。正是惜别之时情深,送别之时难舍,所以后人有评价——其艺术感染力“可以泣鬼神也”。这首诗也被方玉润评说为“万古送别之祖”。前三节用了《诗经》中常用的复沓形式,重章叠唱,循序渐进,把惜别深情表现得哀婉沉痛。后世许多大诗人如李白、苏轼都化用了此诗的用句或意境,创作了美好深情的送别诗。



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其中,诗中“瞻望弗及,泣涕如雨”一句被历代反复化用——
如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流;

苏轼的《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外》:
登高回首坡垅隔,
惟见乌帽出复没。
亦知人生要有别,
但恐岁月去飘忽。

宋代张先的《虞美人·述古移南郡·般涉调》:
一帆秋色共云遥。
眼力不知人远、上江桥。



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所以说《诗经》是中华传统文化之瑰宝,是一部古时的百科全书。它历来被人们所学习与研究,其蕴含的宝贵价值也因此得以传承,并极大地影响了后世文学的发展。
最后,让我们跟随着钟老师的“骏译”,来感受这首被誉为“万古送别之祖”的《邶风·燕燕》,感受它所呈现的依依惜别、缠绵悱恻、可泣鬼神的情感激荡。
《邶风·燕燕》之骏译:

燕儿哀怨飞翔,
翅膀忽收忽展。
妹妹今日远嫁,
惜别郊野路旁。
瞻望不见身影,
涕泗如雨流淌。
燕子不忍飞远,
上下翩翩翻转。
妹妹就要远嫁,
相送尤愿路长!
瞻望不见身影,
伫立惟泪两行。
燕子悲情飞翔,
鸣声高吟低喃。
妹妹即将远嫁,
相送卫国之南。
瞻望不见身影,
我心惆怅悲伤!
二妹诚信稳当,
心思敦厚内敛。
柔顺而又和畅,
为人淑慎温良。
常把先王思量,

勉励犹在耳旁。


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